Trozos de palabras que vienen de Otro imprimen singularidad al Parlêtre. Lo extranjero nos habita, lo éxtimo es una forma de nombrarlo.
Lejos de toda identidad, tan distante como pueda estar en cada uno el campo de la identificación, del agrupamiento, del todos juntos, los invitamos esta vez, desde la ELP nos acompañen a mantener esa tensión donde “se es exiliado de sí mismo”.
Puesto que el discurso analítico no admite el imperativo “todos juntos”; hagamos valer las singularidades; en esa dirección los animamos, colegas de la AMP, a que formen parte de la ELP por un rato, con sus letras, con sus aportaciones, justamente bajo el título de nuestras jornadas que invita a trabajar y desembarazarse de la pesada carga del Otro.
Esta rúbrica aspira, a dar cabida a las colaboraciones que los miembros de las diferentes Escuelas de la AMP quieran hacernos llegar sobre las distintas líneas de trabajo de las XVI Jornadas.
Mónica Marín y Ruth Pinkasz.
Envío de textos a identidades@elp.org.es
“Nosotros somos todos”
“Nosotros somos todos anti-fascistas”, eslogan gritado por algunos tras las elecciones francesas, “Nosotros somos todos policias” eslogan lanzado por Don Ciotti contra la mafia, “Nosotros somos todos Charlie”, eslogan gritado en el momento de la...
De la identificación a la segregación
La relación con el Otro oscila entre la identificación y la agresividad. La identificación, que comporta un lazo libidinal, una transferencia afectiva, es la otra cara de la agresividad. La relación con el Otro siempre es conflictiva, está marcada...
Yo soy… Todos somos
¿Estamos frente a un nuevo cogito, en el que los puntos suspensivos podrían fácilmente ser reemplazados por un luego? ¿Yo soy, luego todos somos? Si así fuera asistimos a una degradación de la ascesis cartesiana y a un paroxismo de la confusión...
La carne herética
Entre todos los ejes temáticos propuestos para las Jornadas, me interesa particularmente el que lleva por título “Ser hablante y multitud”. En el pensamiento político contemporáneo, de hecho, se hacen ciertas distinciones relativas a la multitud....
